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《三品至道谈》
《三品至道谈》
【作者/来自】网站管理员 【发表时间】2013-4-22 【点击次数】743

《三品至道谈》

至道之途,虽悠悠难步,万万法门,然,终不出道经师三种门径;学道之人,虽根有深浅,福有薄厚,也终不出愚智慧三种质地,此为入教之梯,渡海之船,不可不知也。
是以先贤量人之愚慧,作速渐之法,分上中下三品之阶,行天地人九转之术;大凡修行者,果能笃实信守,百折不回,小者,可获体康心泰,益寿延年之效,大者,必超脱生死,仙班之可期也。
   所谓下品之人,文化低微,思想单纯,性朴实,耐劳作,善根稳固,天良未泯;此等之人,一旦发愿修行,能听进忠逆之言,吃的苦中之苦,道心坚定,不会狐疑;虽悟性极差,愚昧笨拙,但勤可补缺,德可助道;所修门径,或神前烧香,庙里护守;或念经吃素,供养师尊,或慈心爱物,铺路修桥;或放生超度,苦己利人;其成道之途,虽征途漫漫,困难重重,但此等人脚踏实地,积功累德,却易于成功;故觉悟之期不远,得道之人多矣!
   尚有中品之人,学问高,悟性好,通权达变,善于管理;所修途径,或建宫修庙,讲经演法;或著书立说,广开愚迷;或开坛设醮,驱邪禳灾;或收徒传教,弘扬道法,其劳心劳力,实属不易;然,此等之人,学杂谬多,信不坚实;每于十字路口,多愁善感,犹疑不定;往往聪明反被聪明所误,加之当家管庙,名利双收;且银钱过手,权势当头;抵不住名利诱惑,逃不脱权色漩涡;以致自害大矣。但,果能真常应物,不被所迷;或悬崖勒马,顿悟前非,此辈大德,易于明天理,合道德,积大功,发宏愿,成希夷;其成道甚速,级位亦高!
   至于上品之人,大多体道合德,聪明过人,其大智若愚,大慧若纳,能穿透世事,不染尘劳;如白云过山,无一丝挂碍,若清风越野,没半点牵强;心澄念空,清静无为;故见性悟命,直指本真;其修行,或辟谷食气,入深山以绝红尘乱绕;或装疯卖傻,混市井以和光同尘;因静中练性,可立丹基于顷刻,由闹中修命,善养元婴于四时;其力省,其速急,其果大,非前二类所能极也。
 

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